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[김현숙의 마음처방전] (9) 효도,부모와 자녀의 건강한 관계 맺음결혼은 새로운 가족 이루는 동시에
원가족과의 관계 재설정하는 시기
부모·자식‘효’에 대한 가치관 충돌
자칫하면 불화·부부갈등 이어져
부모는 자녀양육 책임에 대한 보람을
자식은 부모의 적응 시간 기다려줘야
몇달 전 결혼한 그는 직장 가까이에 집을 얻을 생각이었다.하지만 어머니는 맞벌이하는 아들과 며느리를 위해 살림을 도와주겠다며 본인 집 인근에 집을 구해줬다.이후 어머니가 현관 비밀번호를 알려달라는 식의 무리한 요구를 해 아내와 어머니 모두의 마음을 상하지 않게 설득하느라 애를 먹었다.
결혼은 두 사람이 새로운 가족을 이루는 과정이자,원가족과의 관계를 다시 설정해야 하는 시기다.그래서 이제 막 결혼한 사람 중에는 부모와 배우자 사이에서 어떻게 균형을 잡아야 할지 어려움을 호소하는 경우가 많다.급격한 사회문화적 변화로 인해 부모 세대와 자녀 세대는 서로 다른 가치관과 기대를 가지게 됐다.이런 가치관의 충돌은 개인적인 문제를 넘어 사회적 갈등으로 번지기도 한다.그 대표적인 예가 효도에 대한 관점의 차이다.
우리는 예부터 효도를 인간됨의 중요한 덕목으로 강조해왔다.전통적으로 효란 부모의 뜻을 거스르지 않으며 그들을 정신적·물질적으로 부족함 없이 돌보는 것으로 여겨졌다.즉 부모에게 순종하고 부모를 호강시키는 것이 효도라는 것이다.어린 시절부터 이런 분위기 속에 살아온 많은 한국인은 효도에 대한 높은 개인적·사회적 기준을 가지고 있다.이로 인해 자식들의 죄책감과 부모와 자식 간 불화,부부 갈등을 경험하기도 한다.효도에 대한 잘못된 강요는 효 자체를 혐오하게 만들 수도 있다.심지어 일부 젊은 사람들은 효도를 폐기해야 한다고 주장하는 지경에 이르게 됐다.하지만 효는 부모가 자식을 돌보는 것과 마찬가지로 인간을 인간답게 만드는 깊은 인간애의 표현이다.다만 우리 사회가 오래도록 당연하게 여겨왔던 효도의 방식을 이제는 시대 변화에 맞게 다시 바라볼 필요가 있다.
나는 현대적 의미의 효도란 부모와 자식이 건강하게 관계 맺는 능력이라고 생각한다.이를 위해서는 서로의 한계와 필요를 받아들이고 이를 토대로 건강한 경계를 설정하는 것이 중요하다.부모와 자식의 건강한 관계 맺음은 서로 독립돼 있으면서도 정서적으로 연결돼 있을 때 가능하다.서로를 성숙한 인간으로 존중하는 성인 대 성인의 관계가 효도의 전제조건이다.
법륜 스님은 자녀가 어릴 때는 지극정성으로 돌보고,사춘기가 되면 한발 떨어져 지켜보며,보너스 없는 카지노성인이 돼 가정을 이루면 정을 끊어주는 것이 부모의 사랑이라고 했다.이 말이 의미하는 바는 부모의 보살핌과 사랑은 자녀가 성장함에 따라 그 내용과 형식이 달라져야 한다는 것이다.
부모는 자녀 양육을 보답받아야 할 투자나 부채로 생각하기보다 자신의 책임을 다한 것에서 스스로 보람을 느꼈으면 좋겠다.건강하고 성숙한 부모라면 자녀가 한 사람의 어른으로서 자신의 삶을 살아가도록 격려하고 그렇게 됐을 때 기쁨을 느낄 것이다.한편 부모와 자녀가 건강하게 관계를 맺기 위해서는 자녀의 역할도 중요하다.자녀는 부모가 자신과 다른 시대적 배경에서,다른 가치관을 가지고 살아왔다는 것을 이해해야 한다.누구나 새로운 역할을 받아들이기 위해서는 여러차례 시행착오를 겪는다.부모가 새로운 역할을 받아들이고 적응하는 데 시간이 걸릴 수 있다.이를 기다리고 도울 수 있는 포용심이 자녀에게도 필요하다.관계는 어느 한 사람의 노력과 헌신으로 이뤄지는 것이 아니다.서로 이해하고 배려하는 마음이 관계를 더욱 깊고 단단하게 할 수 있다.
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